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泉州南音1
泉州南音是现存历史最悠久的传统古乐。起源于唐,形成于宋,主要流行于闽南及台湾、南洋群岛华侨居住地区。 泉州南音:又称"南曲","南乐"、"南管"、"弦管",被称为传统音乐文化的"活化石",唐代琵琶普遍用拨子,且是横抱姿势,泉州南音至今保持这一遗制。南音中所用的"拍板"及其演奏方式与敦煌壁画中的伎乐图一样。南曲主要流行于泉州市、泉州晋江、南安、安溪、永春、龙溪和厦门市,在台湾及南洋群岛华侨居住的地方也很盛行。
从主奏乐器方面考据,南曲的主奏乐器琵琶,被称为南琶,为曲颈琵琶,演奏姿势是斜抱着弹奏。所用洞箫严格规定为一尺八寸,亦称之为“尺八”。这两件乐器的演奏姿势与形制,均与唐旧制相符。 从曲牌名称考据,南曲的曲牌名称有不少与唐代大曲、法曲的曲牌名称相同。如《摩诃兜勒》《子夜歌》《清平乐》《梁州曲》《婆罗门》等。 从其他兄弟剧种剧目方面考据,宋代“南戏”五大名剧:《荆钗记》《白兔记》《拜月记》《杀狗记》和《琵琶记》,南曲至今仍主要演唱这些剧目。 南曲音乐包括“指、谱、曲”三类,记谱方法与众不同,乐队组合分“上四管”和“下四管”两种。 “指”是有词有谱和注明琵琶指法的大曲。 “谱”是无词而有琵琶指法的器乐演奏谱。原有十三大套,后增至十六大套;南曲十六大套“谱”,以“四”(四时景)、“梅”(梅花操)、“走”(八骏马)、“归”(百鸟归巢)四套最为著名。 “曲”即散曲,亦称草曲,在南曲音乐中占有很大比重,不下于千首。 南曲使用的工尺谱与众不同,是一种独特的谱式,以“X(尺字的俗写)、工、六、士、-”。这五字依次代表“宫、商、角、徵、羽”,采用固定唱名法。 南曲的乐队组合有固定的形式,分“上四管”和“下四管”两种。上四管又分“洞管”和“品管”两种不同组合:洞管--洞箫、二弦、琵琶、三弦、拍板五种。品管--品箫(即笛)、二弦、琵琶、三弦、拍板五种。 下四管乐器有南嗳(中音唢呐)、琵琶、三弦、二弦、响盏、狗叫、铎(木鱼)、四宝、声声(铜铃)、扁鼓,共十种,故又称“十音”。在惠安一带有用云锣、铜钟、小钗和笙等。 上四管属丝竹乐队,下四管属吹打乐队。 泉州南音的谱是唐大曲遗存,词的内容多与戏文相关,曲的结构形式与元曲有直接联系。泉州南音还吸收佛曲、道情的东西,吸收楚歌、吴歌、潮调及闽南地方音乐,并吸收弋阳腔、青阳腔、昆腔等邻近地区兄弟戏种的腔调。 南音演奏演唱形式为右琵琶、三弦,左洞箫、二弦,执拍板者居中而歌,是汉相和歌的“丝竹更相和,执节者歌”的宝贵遗制;其工乂谱记法自成体系,以“乂工六思一”五个汉字记谱,对应“宫商角徵羽”,旁边附上琵琶指法和撩拍符号,是隋唐以来的遗存;曲颈琵琶横抱、十目九节的洞萧、二弦、三弦、拍板等是汉唐古乐器的遗制;南音曲目有器乐曲和声乐曲二千多首,蕴涵了晋清商乐、唐大曲、法曲、燕乐和佛教音乐及宋元明以来的词曲音乐、戏曲音乐等丰富的内容;曲牌中保留诸多古调、古牌名;南音以泉州地道方言古语演唱,部分读音保留了中原古汉语的音韵。海内外专家从音乐名称、演奏形式、乐器遗制、曲目内涵和记谱方法等反溯历史,认为泉州南音是“中国古典音乐的明珠”“中国音乐历史的活化石”。2002年12月,联合国亚太文化中心拟遴选中国十项传统民间表演艺术建立数据库,经中国艺术研究院推荐,南音被列为首项。
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